Apple老爹的部落格

 
國軍士兵。（網絡圖片）

歷史就是一面鏡子，別說這是帝王將相才會有的情節，平民百姓也會發生。細琢文章後你將更瞭解人性醜惡的一面！

　職場是一個成人的社會，在這一個小社會裡，如果存在著強欺弱的幼稚行為，其實只會讓人覺得很愚蠢罷了。不過，很可惜的，這種現象卻的確存在。如果你在公司也遭到了人身攻擊或被欺負時，該如何處理呢？

一些事沒人做，
一些人沒事做。

是否覺得眼熟呢？是的這些日期的特殊用法現在巳相當少見了，別甭提拿來使用。這個是某一次看了某偉人便箋時發現日期用法很特殊而上網查尋所得到的；乖乖！古代人的智慧真是了不起。佩服，佩服。

問鄙人準確嗎？嗯......嗯.......，不如這樣回覆您：準確與否在於個人對於事情所抱持的態度來決定。

職場如叢林求生，一旦抓住了生存要領，你就一帆風順、步步升遷，但若太「白目」，搞不清狀況，或過於保護自己，最終，你的前途將斷送在自己手裡。
心理學博士，目前擔任104研發中心協理的王榮春，對於職場人的心理狀態有深入研究，特別是初入社會的職場新鮮人，根據他長期的研究觀察，發現職場人在面對困難或挫敗時，經常會出現七種自我毀滅的反應，而這些反應只會把事情弄得更糟。

有間廟
宇，被蓋在一座大湖中央，大湖一望無際，廟中供奉著傳說中菩薩戴過的佛珠鍊子，

蒙古人
13世紀，蒙古軍橫掃歐亞各國，可謂戰無不勝，只有南宋成為了蒙古最強勁的對手，蒙古以一個大汗的生命和帝國分裂為代價才征服了這個對手。而南宋的抵抗甚至挽救了西方，使其免於完全被蒙古人佔領。不過南宋終究是滅亡了，中華大地第一次完全被異族所統治。回顧雙方大戰將近五十年的曆史，如能從中找出些已經湮沒在曆史中的精神也算是「不虛此行」了。

印象, 慈禧太後
清朝末年，在人們心中留有深刻印象的除了“老佛爺”慈禧外，恐怕就是大太監李蓮英了。這位幼年家境貧寒的小太監，因爲善梳新髻，加上在慈禧與八大臣奪權時立下了大功，從此一躍而成爲慈禧太後最寵信的太監以及同治、光緒兩朝的太監大總管。慈禧死後，李蓮英再沒有了靠山，於是托辭年老體衰而出宮。於1911年3月4日死去，時年64歲。這位昔日紅極一時的李蓮英，在他得勢的年月裏，不知道有多少冤魂喪命在他的手上。他自己的下場如何？是壽終正寢，還是死於非命？

 三朝元老
馮道曆五代十帝，中國曆史上唯一的“十朝元老”。常聽戲的人，說某人資格老，便稱他爲“三朝元老”，馮道則三倍超越之外再加一朝，他曆經桀燕皇帝劉守光、後唐莊宗李存勖、後唐明宗李嗣源、後唐闵帝李從原、後唐末帝李從珂、後晉高祖石敬瑭、後晉出帝石重貴、遼太宗耶律德光、後漢高祖劉知遠、後周太祖郭威十朝，基本上在每朝都受重用，是名副其實的“官場不倒翁”。

    有一位朋友為了她讀國中，正在青春風暴期的孩子對她講話不禮貌，進出不打招呼，無視這個母親的存在而感到痛苦萬分，央求我與她孩子談談，於是約了孩子出來喝下午茶。想不到，這個孩子說到母親時的口吻竟是非常的不屑，說母親說一套，做一套，表裡不如一，客人來時親熱的不得了，客人一走立刻數落客人的不是……，令我非常的驚訝，沒想到孩子把父母平日的一舉一動都看在眼裡，當長大有了自己的價值判斷時，便開始看不起父母，行為叛逆起來，因為他覺得「你也不過如此，不配管我」。
    模仿力是天生的

上下九

曹操於歷史的定位上正反兩極，只是咱們可以不看他的短處，學學他的長處到是挺不錯的。以下是一篇很棒的勵志短文，值得大夥兒一看。

　拜電子科技之賜，把原本需要費工費時的照相(攝影)活動一下子濃縮成即照即看的輕鬆工作，於是乎人手巳有一台攝影器材（數位相機亦或者進階的單眼相機）隨手記錄著生活樂事。當然攝影器材也成為一項不可獲缺的生活工具之一。

其實妨間各大書局類似攝影教學書籍隨處可見，焉然成書局重要區塊。因此書藉琳瑯滿目，令人目不暇接一時之間很難下手選擇一本工具書。所以將這篇無意中看到的攝影教學文章轉載，讓一些想知道確又不知該如何操作的使用者一些建議。使得攝影(照相)更為簡單又方便。

嘿！《太史公自序》所述:「夫不通禮儀之旨，至於君不君，臣不臣，父不父，子不子。夫君不君則犯，臣不臣則誅，父不父則無道，子不子則不孝。此四行者，天下之大過也。」

是不是近日常聽到過於「民主」而導致社會紛亂有所神似呢？那　來個凌遲重典如何呢？「神經病」三個字馬上被貼上，想當然爾反對聲浪一如排山倒海而來，什麼民主倒退、什麼封建專治、.......等都會出現；試問這個也不行，那個也不好........不知為官者這下子該如何改善咧？？？？傷腦筋丫？？？？

這個何嘗不是為父之痛也。哀哉！

朱標，朱元璋的嫡長子，母親是太祖高皇後馬氏。朱元璋當吳王時就按照中國傳統的封建繼承秩序，選定朱標爲自己的繼承人，立爲吳王世子，並且把飽學的豪儒宋濂指定爲朱標的老師。自恨讀書少的朱元璋要把台資培養成一位飽學之士，仁愛之君。一年冬天，朱元璋到郊區舉行農業的祭祀儀式，命令左右引導到農家做客，讓太子詳細觀看飲食所用的器皿，所穿著的衣服，體察民間的疾苦。歸途上太祖看到路旁的荊棘，就對太子說，古人曾經用這個作爲刑法的工具，不但能夠打擊觸犯法律的罪犯的氣焰，而且僅僅傷人不會導致人死亡，古人的仁厚朱標你應該牢牢記住。朱元璋深知以前的王位之爭都是因爲皇儲的地位不穩定，所以在衆多兒子中有意偏袒太子，使太子躍然于衆皇子之上，爲的是斷絕其他皇子爭位的念頭，在努力下卻有奇效，朱標在衆位弟弟眼裏是父親最寵愛的，都認爲江山一定會是他的。

【原文】

景公問政孔子，孔子曰：「君君〔1〕，臣臣，父父，子子。」景公曰：「善哉！信如君不君〔2〕，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟〔3〕，吾豈得而食諸〔4〕！」 （出自《史記・孔子世家》）

內容將狄仁傑的事蹟大致交待一些值得看看。內容絕對比鄙人所述精彩，所以不便在此另作表述。